KANLI SARIK

Üstat Necip Fazıl Kısakürek'in Kanlı Sarık isimli tiyatro eserini okudum. Kanlı Sarık bir dönemin tarih anlatısını merkezine alarak, Kars'ın Türk - İslam medeniyetindeki erişilmez önemine odaklanıyor. 

3 kuşaktan şehit oğlu şehit olan ve hocalığı ile nam salan bir ailenin jenerasyonlara yayılan şehadet öyküsünden bahsetmesinin yanı sıra, Türk - İslam tarihinin mihenk noktalarına da dem vuruyor. 

Sultan Alparslan'la başlayan öykü, Timurlenk ve Nadir Şah döneminin anlatılmasıyla eserde devam ediyor. 

Yazıya başlarken söylemem gerekir, Üstadın Timur ve Nadir Şah anlatılarının hatalı olduğunu düşünüyorum. İlk Türk Müslüman Başbuğu olarak nitelendirdiği Alparslan'ı anlatırken yaşanan coşku, Timur ve Nadir Şah anlatılarında yerini resmen düşmanlığa bıraktı. Eserde iki Türk büyüğü Moskof'un mezalimini kurumsallaştırmak ile itham edildi. 

Kitaba yönelik tek eleştirim budur. Daha kapsayıcı, bütünleştirici bir tarih anlatısı Necip Fazıl Kısakürek tarafından tercih edilebilirdi. Eserin yayınlandığı dönemin görece sert bir çatışma dönemi olması metni etkilemiş olabilir. Ancak sanat adamları yarınları düşünerek büyür. Üstat Necip Fazıl'da yarınları en net düşünebilen mütefekkirlerdendir. 

Eserde dikkatimi çeken önemli bir nokta daha var. 

"Ne Haçlı ne Şaman Türk

Müslüman - Müslüman Türk" diyerek günümüzdeki tartışmalara ışık tutuyor. 

İslam'ın Türklüğün ruhu olduğu gerçeğine yapılan atıf oldukça hoşuma gitti. Müslüman Türk'ün sesi olmak uğruna çabalamış Üstadın çizgiyi net bir şekilde belirlemesi takdire şayandı. 

Milliyetçilik davamızın "en nazik" noktası dediği bu bakış açısını sanatının zirvesiyle mesaj olarak iletmesi yalnızca Üstadın yapabileceği türdendi. 

Okumak isteyenlere şiddetle tavsiye ederim...